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Affichage des articles du juin, 2018

Hans Waldenfels

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Hans Waldenfels (1931-) est un jésuite allemand, théologien qui a vécu au Japon certaines années pour étudier à l'Université Sophia Tokyo et faire des recherches auprès de Keiji NISHITANI et d'autres philosophe à l'Université de Kyôto. Autant que nous sachions, il est le premier, parmi les auteurs occidentaux, à mentionner des philosophes japonais non chrétiens dans un manuel de théologie fondamentale catholique ; Kontextuelle Fundamentaltheologie (1985, Ferdinand Schöningh) ; Manuel de théologie fondamentale (trad. O. Depré, 1990, Cerf). Or, son frère cadet est un phénoménologue, Bernhard Waldenfels.   Michel Deneken , théologien français, actuel président de l'Université de Strasbourg, a présenté le travail de Hans Waldenfels comme le pont entre deux sphères philosophico-religieuses, lors de sa conférence donnée à l'Université Dôshisha Kyôto en 2008 ( Invention de la tr...

Revue Philosophique de la France et de l'Étranger

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Voici deux numéros de la Revue Philosophique de la France et de l'Étranger  (2011, 2017, PUF) contenant des articles d'auteurs japonais et français sous un titre : Philosopher au Japon . Dans l'un et l'autre, Takako SAITÔ, professeur du Centre d'Étude Japonaise de l'INALCO, paraît avec ses écrits introducteurs, comme chargée de l'initiative de ce projet.    N° 3 Juillet-Septembre 2011 Philosopher au Japon aujourd'hui N° 1 Janvier-Mars 2017 Philosopher au Japon, 2

Keiji NISHITANI etc. / Bernard Stevens

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Le chef d'œuvre de Keiji NISHITANI a été publié en traduction français en 2017 ; Qu'est-ce que la religion ? (Trad. B. Stevens, 2017, Cerf). Le traducteur, Bernard Stevens, avait déjà publié plusieurs ouvrages traitant de Nishitani et d'autre philosophe de Kyôto. Bernard Stevens Topologie du néant. Une approche de l'école  de Kyôt o ( 2000, Édition Peeters) Bernard Stevens   Le néant vidé. Ontologie et politique chez Keiji Nishitani. Une tentative d'interprétation (2003, Éditions Peeters) Bernard Stevens Invitation à la philosophie japonaise. Autour de Nishida (2005, CNRS) 

INALCO : 29, 30 juin 2018

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Vendredi 29 juin 2018 Conférence de Toshiaki KOBAYASHI (Université de Leipzig) organisée par le Centre d' É tude  Japonaise (CEJ) de l'INALCO Date : Vendredi 29 juin 2018 à 16h00 Lieu : INALCO (Institut National des Langues et           Civilisations Orientales) ; Salle 4.06           65 Rue des Grands Moulins 75013 Paris Titre : Emergence des concepts de sujet et de subjectivité dans la pensée japonaise moderne Samedi 30 juin 2018 Séance du Groupe d' Étude de Philosophie Japonaise Date : Samedi 30 juin 2018 à 14h30 Lieu : INALCO (Institut National des Langues et Civilisations Orientales) ; Salle 4.06           65 Rue des Grands Moulins 75013 Paris Intervenants : Toshiaki KOBAYASHI (Université de Leipzig) « Instant appelé ma  »       ...

Nom du cercle

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Mataudo ( またうど ou まとうど [mataɯdo], [matoɯdo, matoːdo], japonais), c’est un mot ancien du yamato-kotoba , vocabulaire japonais qui n’a été ni importé d’une langue d’origine non-japonaise ni inventé avec des idéogrammes chinois ; comme, chez les Anglais, les mots d’origine anglo-saxon, qui ne sont venus, par exemple, ni du grec ni du latin. Transformé par euphonie de matabito , le mot signifiait étymologiquement une personne parfaite ( mattaki hito ). En fait, il était utilisé pour indiquer une personne honnête, sincère, ou sérieux ( mattou-na hito , matomo-na hito ). En même temps, un usage ironique du mot a été répandu pour parler d’une personne trop sérieuse pour être flexible ou de celle de naïveté dont on abuse. Cela est justement comme l’usage du mot bonhomme en français. Il pourrait avoir pour synonymes dans le japonais moderne des mots : baka-shoujiki [honnête en folie], ohitoyoshi [révérende bonne pâte], kuso-majime [sérieux de merde (!)], etc. Ce m...

Bienvenu

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                Nous sommes ceux et celles qui se déclarent chrétiens de l' Église Catholique , fidèles laïcs et ecclésiastiques, et qui font des études sur les œuvres des penseurs japonais anciens et modernes. Notre cercle n'est pas un institut constitué par des membres qui jouiraient de leur propre statut selon un règlement, mais un réseau d'échanges sur un plan humain autour d'un animateur qui aime prendre comme camarades toutes et tous qui s'intéressent à son sujet, soit chercheurs professionnels ou amateurs intellectuels.            Nous pensons à promouvoir et à développer les rapports Le chemin de la Philosophie , Kyôto, Japon entre lecteurs catholiques d'auteurs japonais et souhaitons le faire avec les non-catholiques dans ce domaine.  Cela nous engage aussi à travailler pour les esprits cultivés, d...